O mundo és tu e eu, somos nós...
Tudo o que fores o mundo é!
"You are the world,
you are not separate from the world...
If you change,
it will affect the whole of mankind."
Someone said
life is for the taking
Here I am with my hand out waiting for a ride
I've been living on my great expectations
What good is it when I'm stranded here
And the world just passes by
Where are the signs to help me get out of this place
If I should stumble on my moment in time,
How will I know?
If the story's written on my face, does it show?
Am I strong enough to walk on water
Smart enough to come in out of the rain?
Or am I a fool going where the wind blows (wind blows)?
Here I sit halfway to somewhere
Thinking about what's in front of me and what I left behind
On my own, supposed to be so easy
Is this what I've been after
Or have I lost my mind?
Maybe this is my chance and it's coming to take me away, yeah
If I should stumble on my moment in time,
How will I know?
If the story's written on my face, does it show?
Am I strong enough to walk on water
Smart enough to come in out of the rain?
Or am I a fool going where the wind blows (wind blows)?
Here I am walking naked through the world
Taking up space, society's child
Make room for me, make room for me,
make room for me
Am I strong enough to walk on water?
Smart enough to come in out of the rain?
Or am I a fool
Going where the wind blows (where the wind blows),
Going where the wind blows?
A
maioria dos homens vive com espontaneidade uma vida fictícia e alheia.
A
maioria da gente é outra gente, disse Oscar Wilde, e disse bem.
Uns
gastam a vida na busca de qualquer coisa que não querem; outros empregam-se na
busca do que querem e lhes não serve; outros ainda se perdem.
(...)
Mas
a maioria é feliz e goza a vida sem isso valer.
Em
geral, o homem chora pouco, e, quando se queixa, é a sua literatura.
O
pessimismo tem pouca viabilidade como fórmula democrática. Os que choram o mal
do mundo são isolados — não choram senão o próprio.
Um
Leopardi, um Antero não têm amado ou amante?
O
universo é um mal. Um Vigny é mal ou pouco amado?
O
mundo é um cárcere.
Um Chateaubriand sonha mais que o possível?
A
vida humana é tédio.
Um Job é coberto de bolhas?
A
terra está coberta de bolhas. Pisam os calos do triste?
Ai
dos pés dos sóis e das estrelas.
Alheia
a isto e chorando só o preciso e no menos tempo que pode — quando lhe morre o
filho que esquecerá pelos anos fora, salvo nos aniversários — quando pensando,
e chora enquanto não arranja outro, ou se não adapta ao estado de perda — a
humanidade continua digerindo e amando.
A
vitalidade recupera e reanima.
Os
mortos ficam enterrados.
As
perdas ficam perdidas.
Quando
vejo um gato ao sol lembra-me sempre do homem ao sol.
Fernando Pessoa
“Livro do Desassossego”
Nós já esquecemos completamente o
axioma de que a verdade é a coisa mais poética no mundo, especialmente no seu
estado puro.
Mais do que isso: é ainda mais fantástica
que aquilo que a mente humana é capaz de fabricar ou conceber... de facto, os
homens conseguiram finalmente ser bem sucedidos em converter tudo o que a mente
humana é capaz de mentir e acreditar em algo mais compreensível que a verdade,
e é isso que prevalece por todo o mundo.
Durante séculos a verdade irá
continuar à frente do nariz das pessoas mas estas não a tomarão: irão
persegui-la através da fabricação, precisamente porque procuram algo fantástico
e utópico.
Fiodor
Dostoievski
“Diário de um escritor”
O novo desafio para os seres humanos que viveram por tanto tempo
em tal miséria que está agora incrementada pelos terríveis instrumentos
destrutivos, o desafio é que deve mudar instantaneamente.
E se a sua resposta não é nova, estará no maior conflito, estará
contribuindo para os maiores sofrimentos do homem.
Assim, tem que responder ao novo desafio de um modo novo.
E isso só é possível quando compreende toda a estrutura e a
natureza do pensamento.
Se responde intelectualmente, verbalmente, conceptualmente,
então é a operação e a abordagem do velho.
Assim, é possível – por favor, ouça isto, conquanto absurdo
possa parecer, por favor, ouça primeiro – é possível responder sem o
pensamento, responder com todo o seu ser e não com parte do seu ser?
O pensamento ou o intelecto é um fragmento do seu ser inteiro,
obviamente, e quando uma parte, uma parte fragmentária responde a um imenso
desafio, isto cria mais conflito.
Então o pensamento, o intelecto, como é um fragmento do ser
humano todo, não produzirá uma mudança radical, não é o meio de abordar este
desafio.
Só quando a totalidade da mente humana – a mente sendo as
respostas nervosas, as emoções, o todo que é você – responde completamente, sem
nenhuma fragmentação nessa resposta, é que há uma nova acção a acontecer.
Se eu respondo a esse desafio intelectualmente, verbalmente,
será apenas uma resposta fragmentada, não será uma resposta humana total.
E a resposta humana total só é possível quando eu dou a minha
mente e o meu coração completamente.
Ou seja, a resposta ao novo desafio para ser adequada, para ser
completa, é uma única resposta, que não é intelectual, nem verbal, nem teórica;
e essa resposta é (se posso usar essa palavra que foi tão deturpada) amor.
Jiddu Krishnamurti
“Talks with american students”
Leaves are falling
under my wings
I hear a young boy cry "Why my father, why my mom
How can I say goodbye"
It ain't easy to get by again
Maybe we are leaving from time to time again
Where we go around from here
Will we shed another tear
Like the seasons we are leaving to return again
Where we go around from here
Will we shed another tear
Like the seasons we are leaving to return again
For your mother - for your dad
Here is a secret door
I'm the tree of magic and consolation
For three thousand years or more
When my leaves are falling down again
You can meet them here from time to time again
Where we go around from here
Will we shed another tear
Like the seasons we are leaving to return again
Where we go around from here
Will we shed another tear
Like the seasons we are leaving to return again
It's the end of the seasons, all the people are leaving
There's no other way, no other way
Where we go around from here
Will we shed another tear
Like the seasons we are leaving
To return again
Where we go around from here
Will we shed anohter tear
Like the seasons we are leaving
To return again
