Mindfulness...: Re-edition: GOODWILL...

Boa-vontade...Boa-vontade...Boa-vontade...

Goodwill...Goodwill...Goodwill...Boa-vontade...Boa-vontade...Boa-vontade...

Goodwill...Goodwill...Goodwill...

Goodwill

A boa vontade

De todas as coisas que podemos conceber neste mundo ou mesmo, de uma maneira geral, fora dele, não há nenhuma que possa ser considerada como boa sem restrição, salvo uma boa vontade.

O entendimento, o espírito, o juízo e os outros talentos do espírito, seja qual for o nome que lhes dermos, a coragem, a decisão, a perseverança nos propósitos, como qualidades do temperamento, são, indubitavelmente, sob muitos aspectos, coisas boas e desejáveis; contudo, também podem chegar a ser extrordinariamente más e daninhas se a vontade que há-de usar destes bens naturais, e cuja constituição se chama por isso carácter, não é uma boa vontade. O mesmo se pode dizer dos dons da fortuna. O poder, a riqueza, a consideração, a própria saúde e tudo o que constitui o bem-estar e contentamento com a própria sorte, numa palavra, tudo o que se denomina felicidade, geram uma confiança que muitas vezes se torna arrogância, se não existir uma boa vontade que modere a influência que a felicidade pode exercer sobre a sensibilidade e que corrija o princípio da nossa actividade, tornando-o útil ao bem geral; acrescentemos que num espectador imparcial e dotado de razão, testemunha da felicidade ininterrupta de uma pessoa que não ostente o menor traço de uma vontade pura e boa, nunca encontrará nesse espectáculo uma satisfação verdadeira, de tal modo a boa vontade parece ser a condição indispensável sem a qual não somos dignos de ser felizes.

(...)

A boa vontade não é boa pelo que produz e realiza, nem por facilitar o alcance de um fim que nos proponhamos, mas apenas pelo querer mesmo; isto quer dizer que ela é boa em si e que, considerada em si mesma, deve ser tida em preço infinitamente mais elevado que tudo quanto possa realizar-se por seu intermédio em proveito de alguma inclinação, ou mesmo, se se quiser, do conjunto de todas as inclinações.

Emmanuel Kant

"Fundamentação da metafísica dos costumes"

O Homem nas suas percussões em reflexões ao seu interior evolutivo, tem sido confrontado pelas suas teorias religiosas e restantes, com o Tudo conforme o planeado, determinado ou designado desígnio divino, ou então pelas próprias fortuitas acções humanas, sendo qual fôr a batuta criadora, realizou inevitavelmente a realidade criada.

Questiona-se ainda, se tudo não passa de uma ficção criada à volta da criação espontâneamente produzida e reproduzida em nossas mentes limitadas e humanamente incapazes de descortinar fora do alcance da sua dimensão física e inteligível, frágil e precocemente imatura no trajecto sem saída dos nossos pensamentos na extensa rede universal sincronizada apenas fora dos nossos limites...

TITO COLAÇO

20.10.2013