Mindfulness...: The bait...

The bait...

The bait...

Toda essa ideia de uma felicidade como recompensa, que outra coisa seria, portanto, senão uma ilusão moral: um título de crédito com o qual se compra de ti, homem empírico, os teus prazeres sensíveis de agora, mas que só é pagável quando tu mesmo não precisas mais do pagamento.

Pensa sempre nessa felicidade como um todo de prazeres que são análogos aos prazeres sacrificados agora.

Ousa, apenas, dominar-te agora; ousa o primeiro passo de criança em direcção à virtude: o segundo já se tornará mais fácil para ti.

Se continuares a progredir, notarás com espanto que aquela felicidade que esperavas como recompensa do teu sacrifício, mesmo para ti não tem mais nenhum valor.

Foi intencionalmente que se colocou a felicidade num ponto do tempo em que tens de ser suficientemente homem para te envergonhares dela.

Envergonhar, digo eu, pois, se nunca chegas a sentir-te mais sublime do que aquele ideal sensível de felicidade, seria melhor que a razão jamais te tivesse falado.
É exigência da razão não precisar mais de nenhuma felicidade como recompensa, tão certo quanto é exigência tornar-se mais conforme à razão, mais autónomo, mais livre.

Pois, se a felicidade ainda pode recompensar-nos, a não ser que se interprete o conceito de felicidade contrariamente a todo o uso da linguagem, ela é então uma felicidade que não é trazida, já, pela própria razão (pois como poderiam razão e felicidade jamais coincidir?), uma felicidade que, precisamente por isso, aos olhos de um ser racional, não tem mais nenhum valor.
Deveríamos, diz um antigo escritor, considerar que os deuses imortais são infelizes porque não possuem capitais, bens territoriais, escravos?

Não deveríamos, antes, exaltá-los como os únicos bem-aventurados, justamente porque são os únicos que, pela sublimidade da sua natureza, já estão despojados de todos aqueles bens?

O mais alto a que podem elevar-se as nossas ideias é manifestamente um ser que, com auto-suficiência absoluta, frui somente do seu próprio ser, um ser que cessa toda a passividade, que não é passivo em relação a nada, nem mesmo em relação a leis, que age com liberdade absoluta, apenas em conformidade com o seu ser, e cuja única lei é a sua própria essência.

Friedrich Schelling

“Sobre o dogmatismo e o criticismo”

The world is woven all of dream and error

And but one sureness in our truth may lie —

That when we hold to aught our thinking's mirror

We know it not by knowing it thereby.

For but one side of things the mirror knows,

And knows it colded from its solidness.

A double lie its truth is; what it shows

By true show's false and nowhere by true place.

Thought clouds our life's day-sense with strangeness, yet

Never from strangeness more than that it's strange

Doth buy our perplexed thinking, for we get

But the words’ sense from words — knowledge, truth, change.

We know the world is false, not what is true.

Yet we think on, knowing we ne'er shall know.

Fernando Pessoa

“35 Sonnets” in Poemas ingleses

See my fears along the road, empty dreams and broken homes
Calling out to yesterday, bring me home and hear me say
All alone I struggle on, a fallen man whose life is wrong
These faded dreams they come and go, seems I've lost all that I know

Close the door... You close your eyes
End this tale of sacrifice
Break your spell... Or let me go
I fall apart as the fire slowly grows

Through my eyes, I see no end, no remorse and no revenge
You paint a picture of me still, hold me here against my will
You break me down, you leave me be, a lonely man in misery
You throw my world into the lost, my wounds are deep
They hide the cost!

Close the door... You close your eyes
End this tale of sacrifice
Break your spell... Or let me go
I fall apart as the fire slowly grows for you...
Am I dying?
And there's no more trying
I can see I'm not finding
And my heart belongs to you

Close the door... You close your eyes
End this tale of sacrifice
Break your spell... Or let me go
I fall apart as the fire slowly grows

Masterplan

“Trust in you”