A verdade

é uma terra sem caminho.

Quod me nutrit me destruit ...

XX ___ IX ___ MMXIV

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Amor não é apego. 0 amor não gera sofrimento.

O amor desconhece o desespero ou a esperança. É impossível tornar o amor respeitável ou ajustá-lo ao esquema social.

Na sua ausência, toda a forma de agonia se instala.

Possuir e ser possuído são consideradas formas de amor. A ânsia de possuir uma pessoa ou um objecto não é apenas uma das exigências sociais e das circunstâncias, mas brota de uma fonte bem mais profunda. Surge das profundezas da solidão.

Cada um procura preencher esta solidão de diferentes modos: bebendo, seguindo uma religião, adoptando uma crença ou exercendo uma actividade qualquer. Apesar dessas fugas, a solidão permanece.

Ao comprometer-se o homem com alguma organização, crença ou actividade, deixa-se possuir pelas mesmas, negativamente; e, positivamente, isso significa possuir.

A posse, tanto negativa como positiva, é considerada uma acção que visa ao bem, que se destina a transformar o mundo, e que representa o pretenso amor.

Controlar ou moldar alguém, em nome do amor, exprime a ânsia de possuir, é o desejo de encontrar segurança e conforto psicológico numa pessoa.

Buscar o auto-esquecimento mediante a identificação com outra pessoa, ou alguma actividade, conduz ao apego. Nisto só existe dor e desespero, com a consequente reacção do desapego.

Desta contradição entre o apego e o desapego nascem o conflito e a frustração.

Não podemos fugir da solidão, esta é um facto, e a fuga ao facto cria confusão e sofrimento.

Entretanto, nada possuir, nem mesmo uma ideia e muito menos uma pessoa ou uma coisa, é um estado extraordinário.

Sempre que a ideia ou o pensamento criam raízes, existe a posse, e daí nasce a luta pela libertação. Mas esta liberdade não é liberdade nenhuma, mas, sim, mera reacção. O processo de reacção se instala com as suas raízes, que se alastram pelo solo da nossa existência. Cortar as raízes, uma por uma, seria um absurdo psicológico, isso não é possível. O relevante é ver o facto da solidão, diante disso, tudo desaparece.

J. Krishnamurti

''Diário de Krishnamurti"