All the time...

All the time...

All the time...

All the time...

Há metafísica bastante

em não pensar em nada. 

O que penso eu do mundo?
Sei lá o que penso do mundo!
Se eu adoecesse pensaria nisso.

Que ideia tenho eu das cousas?
Que opinião tenho sobre as causas e os efeitos?
Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma
E sobre a criação do Mundo?

Não sei. Para mim pensar nisso é fechar os olhos
E não pensar. É correr as cortinas
Da minha janela (mas ela não tem cortinas).

O mistério das cousas? Sei lá o que é mistério!
O único mistério é haver quem pense no mistério.
Quem está ao sol e fecha os olhos,
Começa a não saber o que é o sol
E a pensar muitas cousas cheias de calor.
Mas abre os olhos e vê o sol,
E já não pode pensar em nada,
Porque a luz do sol vale mais que os pensamentos
De todos os filósofos e de todos os poetas.
A luz do sol não sabe o que faz
E por isso não erra e é comum e boa.

Metafísica? Que metafísica têm aquelas árvores?
A de serem verdes e copadas e de terem ramos
E a de dar fruto na sua hora, o que não nos faz pensar,
A nós, que não sabemos dar por elas.
Mas que melhor metafísica que a delas,
Que é a de não saber para que vivem
Nem saber que o não sabem?

"Constituição íntima das cousas"...
"Sentido íntimo do Universo"...
Tudo isto é falso, tudo isto não quer dizer nada.
É incrível que se possa pensar em cousas dessas.
É como pensar em razões e fins
Quando o começo da manhã está raiando, e pelos lados das árvores
Um vago ouro lustroso vai perdendo a escuridão.

Pensar no sentido íntimo das cousas
É acrescentado, como pensar na saúde
Ou levar um copo à água das fontes.

O único sentido íntimo das cousas
É elas não terem sentido íntimo nenhum.
Não acredito em Deus porque nunca o vi.
Se ele quisesse que eu acreditasse nele,
Sem dúvida que viria falar comigo
E entraria pela minha porta dentro
Dizendo-me, Aqui estou!

(Isto é talvez ridículo aos ouvidos
De quem, por não saber o que é olhar para as cousas,
Não compreende quem fala delas
Com o modo de falar que reparar para elas ensina.)

Mas se Deus é as flores e as árvores
E os montes e sol e o luar,
Então acredito nele,
Então acredito nele a toda a hora,
E a minha vida é toda uma oração e uma missa,
E uma comunhão com os olhos e pelos ouvidos.

Mas se Deus é as árvores e as flores
E os montes e o luar e o sol,
Para que lhe chamo eu Deus?
Chamo-lhe flores e árvores e montes e sol e luar;
Porque, se ele se fez, para eu o ver,
Sol e luar e flores e árvores e montes,
Se ele me aparece como sendo árvores e montes
E luar e sol e flores,
É que ele quer que eu o conheça
Como árvores e montes e flores e luar e sol.

E por isso eu obedeço-lhe,
(Que mais sei eu de Deus que Deus de si próprio?).
Obedeço-lhe a viver, espontaneamente,
Como quem abre os olhos e vê,
E chamo-lhe luar e sol e flores e árvores e montes,
E amo-o sem pensar nele,
E penso-o vendo e ouvindo,
E ando com ele a toda a hora. 

Alberto Caeiro

 "O Guardador de Rebanhos - Poema V" 

 (English)  

There’s enough 

metaphysics 

in not thinking 

about anything

What do I think about the world?

I have no idea what I think about the world!

If I get sick I’ll think about that stuff.

What idea do I have about things?

What opinion do I have about cause and effect?

What have I meditated on God and the soul

And on the creation of the world?

I don’t know. For me thinking about that stuff is shutting my eyes

And not thinking. It’s closing the curtains

(But my window doesn’t have curtains).

The mystery of things? I have no idea what mystery is!

The only mystery is there being someone who thinks about mystery.

When you’re in the sun and shut your eyes,

You start not knowing what the sun is

And you think a lot of things full of heat.

But you open your eyes and look at the sun

And you can’t think about anything anymore,

Because the sun’s light is worth more than the thoughts

Of all philosophers and all poets.

The light of the sun doesn’t know what it’s doing

So it’s never wrong and it’s common and good.

Metaphysics? What metaphysics do those trees have?

Of being green and bushy and having branches

And of giving fruit in their own time, which doesn’t make us think,

To us, who don’t know how to pay attention to them.

But what better metaphysics than theirs,

Which is not knowing what they live for

Not even knowing they don’t know?

“Inner constitution of things...”

“Inner meaning of the Universe...”

All that stuff is false, all that stuff means nothing.

It’s incredible that someone could think about things that way.

It’s like thinking reasons and purposes

When morning starts shining, and by the trees over there

A vague lustrous gold is driving the darkness away.

Thinking about the inner meaning of things

Is doing too much, like thinking about health when you’re healthy,

Or bringing a cup to a spring.

The only inner meaning of things

Is that they have no inner meaning at all.

I don’t believe in God because I never saw him.

If he wanted me to believe in him,

Without a doubt he would come to talk with me

And come in my door

Telling me, Here I am!

(Maybe this is ridiculous to the ears

Of someone who, because they don’t know what it is to look at things,

Doesn’t understand someone who talks about them

With the way of speaking looking at them teaches.)

But if God is the flowers and the trees

And the hills and the sun and the moonlight,

Then I believe in him,

Then I believe in him all the time,

And my whole life is an oration and a mass,

And a communion with my eyes and through my ears.

But if God is the trees and the flowers

And the hills and the moonlight and the sun,

Why should I call him God?

I call him flowers and trees and hills and sun and moonlight;

Because if he made himself for me to see

As the sun and moonlight and flowers and trees and hills,

If he appears to me as trees and hills

And moonlight and sun and flowers,

It’s because he wants me to know him

As trees and hills and flowers and moonlight and sun.

And that’s why I obey him,

(What more do I know about God than God knows about himself?),

I obey him by living, spontaneously,

Like someone opening his eyes and seeing,

And I call him moonlight and sun and flowers and trees and hills,

And I love him without thinking about him,

And I think him by seeing and hearing,

And I walk with him all the time.

Alberto Caeiro

“The Keeper of Flocks” (Poem V)

Tito Colaço

XXIV _ XII _ MMXIV