Não há
caminho
para a verdade
Agora, se entrar
nisto muito clara e inteiramente, com inteligência, vê que para a verdade não
pode haver caminho, não existe caminho como o seu e o meu, o caminho do ritual,
o caminho do conhecimento, o caminho da devoção, e os outros inumeráveis
caminhos que os filósofos inventaram, dependendo das suas idiossincrasias e reacções
neurológicas.
Agora, se a pessoa pode pensar claramente sobre este assunto, sem
preconceito, quero dizer por preconceito estar comprometido com uma acção
particular de pensamento ou crença, e estar totalmente alheio a uma forma
particular de pensar, uma abordagem particular, deve inevitavelmente limitar,
seja o caminho do conhecimento, o caminho da devoção, ou o caminho da acção, a
pessoa verá que qualquer caminho particular deve invariavelmente limitar e,
portanto, não pode levar à realidade. Porque um caminho de acção, ou um caminho
de conhecimento, ou um caminho de devoção, em si não é suficiente, por certo.
Um homem de
saber, enquanto erudito, enquanto enciclopédico , o seu conhecimento possa ser,
se ele não tem amor, certamente o seu conhecimento é inútil, é simplesmente
aprendizagem de livro.
Um homem de
fé, como discutimos, vai inevitavelmente moldar a sua vida de acordo com o
dogma, a doutrina que abraçou, e assim a sua experiência deve ser limitada,
porque a pessoa experimenta de acordo com suas próprias crenças, e tal
experiência nunca pode ser libertadora.
Ao
contrário, é comprometedora.
E, como
dissemos, só em liberdade a pessoa pode descobrir alguma coisa nova, alguma
coisa fundamental.
J. Krishnamurti
“The collected works volume V”
Tito Colaço
III _ XII _ MMXIV
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